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德孝文化    

不孝有三、无后为大—中国独特的孝文化

时间:2020/7/4 16:44:49

  核心提示:中国传统文化是宗法制。宗法以说以血亲和拟制血亲为核心的。孝文化是宗法文化的基石和保障。背弃孝文化,宗法制度也就坍塌了。 于是,从秦律就开始有不孝、不敬等罪名。当时将罪责归结为十类罪行:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。这些罪行被封建统治者认为是最重的罪,故称十恶。 以后...
  中国传统文化是宗法制。宗法以说以血亲和拟制血亲为核心的。孝文化是宗法文化的基石和保障。背弃孝文化,宗法制度也就坍塌了。

  于是,从秦律就开始有不孝、不敬等罪名。当时将罪责归结为十类罪行:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。这些罪行被封建统治者认为是最重的罪,故称十恶。

  以后历代封建王朝都规定了不孝为十恶之一,不孝的罪莫大焉。

  初中时,我们读过的《孔雀东南飞》里:十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。鸡鸡入机织,夜夜不得息的刘兰芝,虽然勤劳,贤惠,而且夫妻恩爱夫君焦仲卿称:结发同枕席,黄泉共为友。

  但是阿母执意:举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由,便可速遣之,遣去慎莫留!焦仲卿也只能休了爱妻,以致后来自挂东南枝。因为尊重母命,是儿女孝道之首,焦仲卿不敢冒着不孝的罪名,留下相敬如宾,可以白头到老的妻子。

 不孝有三、无后为大—中国独特的孝文化

  类似情况历史上多有发生。陆游和妻子唐婉举案齐眉,夫唱妇随。 只是陆游母嫌弃唐婉,孝道当头,陆游不得不休妻。数年后,陆游和唐婉在绍兴沈园偶遇。两人心依旧在一起,却无法恩爱如初。此情此景,两人伤心欲碎,分别在沈园的墙上填了两首《钗头凤》,这两首词也是古代爱情唱和词的杰出代表作,感动了一代又一代人。

红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!(陆游)

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!(唐婉)

  刘兰芝和唐婉被休,估计都是因为婚后无后所致吧。

 不孝有三、无后为大—中国独特的孝文化

  封建律例,长辈可以直接到县府控告儿女不孝,并可以要求判处极刑,而且不需要举证。只说儿子不孝即可。即使官府查明儿子无不孝的事实,也不得改变控告人要求的刑罚。

  孝道走到极处 ,即使封建制度王权与孝道发生冲突,也只能以孝道为先。曹丕取得皇位后,一次大宴群臣,曹丕问:君父各有笃疾,有药一丸,可救一人,当救君邪,父邪?邴原便毫不迟疑地答道:父邪。曹丕很是无语。(《三国志卷十一》)

  大臣长辈去世,必须丁忧。如果是国家紧急情况,无法离职。皇帝才可以下诏书夺情

  说了这么多,无非想说明传统社会,孝制很重要。不孝有三,无后为大,最早出自《孟子·离娄上》。但是,孟子说的无后,并不是现在理解意义上的无男性传承人。战国时期,百家争鸣,儒家的孝道还未与子女的传承联系起来。所以也没有父母在,不远游的规范。

  原本是:不孝有三,无后为大;舜不告而娶,为无后也

  意思就说:舜不告诉父母,就自己结婚了,这样做是没有尽到作为后代的责任。从解释可以看出的意思是:没有尽到……的责任。所以,没有尽到作为后代的责任,这叫无后。

  汉朝建立后,经过董仲舒的罢黜百家,独尊儒术的思想革命,儒家成为主导社会的伦家价值。也是以儒家的孝道为主体的社会规范逐渐完善。汉人赵岐《十三经注疏》对孟子这段话的进行了新的定义:

于礼有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之不过孟子云不孝有三,无后为大。并被社会接受,传承至今。

  为什么无后是最大的不孝呢?

  这依旧与中国的宗法制度息息相关。祖先祭祀是一个家族最大的活动。通过祖先祭祀,来维持家族秩序。通过祭祀祖先,获得祖先的荫护,保证家族的兴旺。无后则无法进行祭祀,祖先成了孤魂野鬼,不得牺牲祭品,令祖宗死也不得安宁。所以是最大的不孝。

作者:综合 录入:dxhebeiczhou 来源:网络


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