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唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

时间:2020/4/17 15:05:28

  核心提示: 寒食 / 寒食日即事 唐 · 韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 寒食诗 五代 · 云表 寒食时看郭外春,野人无处不伤神。平原累累添新冢,半是去年来哭人。 寒食节:在夏历冬至后105日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了...

  寒食 / 寒食日即事

  唐 · 韩翃

  春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

  寒食诗

  五代 · 云表

  寒食时看郭外春,野人无处不伤神。平原累累添新冢,半是去年来哭人。

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  寒食节:在夏历冬至后105日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

  寒食节起源,据史籍记载:春秋时期,晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年,大臣介子推始终追随左右、不离不弃;甚至“割股啖君”。重耳励精图治,成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄,与母亲归隐绵山,晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山,介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志,将其葬于绵山,修祠立庙,并下令在介子推死难之日禁火寒食,以寄哀思,这就是“寒食节”的由来。

  清初汤若望历法改革以前,清明节定在寒食节两日之后;汤氏改革后,寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏,因此寒食节就在清明节前一日。

  从春秋时期至今,寒食节已有2600多年的历史,故事发生地中国山西将寒食节定为清明前一天,这一天吃冷食、祭祀、踏青等习俗也一直流传下来并为全国所接受。

   唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  我收藏的这件唐代长沙窑诗文壶保存完好釉色褐黄淡雅,釉面光洁亮丽使用深褐彩书写诗文内容“寒食元无火青松自有烟鸟啼新上柳人拜古坟前”。一幅唐代清明节郊外的画图就出现在眼前了

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  这件是湖南省博物馆的藏品,因为是湖南某地出土的器物,是件唐代的历史文物。它就成了高大上的藏品,就成为了标型学的标准器。

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  两个壶摆在起,不难看出,内容同样,字体风格一样,而且同出自一个人之手,一个人写字某些运笔的习惯,一辈子都不会变。(读者自己观察)一个是年轻时所写,字体略显秀嫩,另一个是年老时所为,字体写的随意而老辣。长沙窑文字壶存世量不少,字写得如此高水平的,少之又少。所以,估计老先生一辈子都没跳过槽,因为他的作品会卖得高高价,大概应该也是如此了。

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  互联网是新鲜事物,正面是主要的,但也是滋生阴暗心态的温床。由于一开始就不用真实姓名,在一些网站论壇上,互相漫骂,互相攻击,是普遍现象。因此,造就了大中华的阴湿流氓习氣!

  唐代长沙窑“寒食节”诗文壶

  有网友问我:该件长沙窑执壶让不让?我告诉了他:我要留着,每年发点感慨。……

作者:综合 录入:dxhebeiczhou 来源:德孝中华周刊


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