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德孝中华周刊文摘:走进喀什,才知南疆之特

时间:2019/9/4 15:50:34 点击:

  核心提示: 《德孝中华周刊》新疆喀什讯(李乾坤 张成学)新疆有句谚语:不到新疆就不知中国之大,不到南疆便不识新疆之美,不到喀什就不知南疆之特。前些天,去了喀什这座神秘而古老的西域之城,真切体味了纯美的西域风情。 喀什噶尔是喀什的全称,在古突厥语中,意为“玉石般的地方”。喀什毗邻万山之祖的帕米尔高原,曾是古丝...

  《德孝中华周刊》新疆喀什讯(李乾坤 张成学)新疆有句谚语:不到新疆就不知中国之大,不到南疆便不识新疆之美,不到喀什就不知南疆之特。前些天,去了喀什这座神秘而古老的西域之城,真切体味了纯美的西域风情。

 德孝中华周刊文摘:走进喀什,才知南疆之特

 喀什噶尔是喀什的全称,在古突厥语中,意为“玉石般的地方”。喀什毗邻万山之祖的帕米尔高原,曾是古丝绸之路南线重镇,东汉时期著名外交家班超、唐代高僧唐玄奘、十三世纪意大利旅行家马可波罗等都曾在此留下足迹。

 宏大的艾提尕尔清真寺

 我们的游览行程始于中国最大的清真寺之一艾提尕尔清真寺。它建于十四世纪中叶,坐西朝东,有着浓郁民族风格和宗教色彩。

 德孝中华周刊文摘:走进喀什,才知南疆之特

 穿过土黄色古朴的门楼,绕过厚重的照壁,林荫路尽头便是正殿,正殿外墨绿色的雕花立柱足有百余根,两层楼高,它们整齐排列,将两个篮球场大小的回廊撑起,而廊顶用近千根原木椽子撑开,椽子和顶板都漆成绿色。

 在大片的绿色中,装饰着一个个华丽的藻井,描金绘彩,绚丽无比。回廊上铺满了花地毯,我们将鞋子脱在回廊外,从边门走进寺庙的大殿,殿内肃穆庄重。

 德孝中华周刊文摘:走进喀什,才知南疆之特

 正中墙上设一壁龛,内置精美的木质轿式宝座(米合拉普),据说每逢做礼拜时,大阿訇就站在龛内诵读经文。环顾大殿,高高隆起的白色拱顶,纤巧精秀的塔尖冷月,错落有致的椽部……

 无论哪种造型、线条和色彩都展现着维吾尔民族对建筑艺术的概括和提炼,工艺精湛,古朴典雅。

 历史迷雾里的香妃墓

 曾经热播的电视剧《还珠格格》让香妃这个名字家喻户晓,而这位香妃的最终归宿地就在喀什市东郊浩罕村。

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 导游说,香妃本名买木热·艾孜姆,由于她身上有着浓郁的沙枣花香,被称为“伊帕尔罕”(香姑娘),她被清朝乾隆皇帝选为妃子,赐号“香妃”。

 民间传说她去世后由124人抬运棺木,历时三年运尸回乡,安葬于阿帕克霍加墓,也有人说此墓为衣冠冢,众说纷纭,迷雾重重。阿帕克霍加墓是一组构筑宏伟的古建筑,四角各有一座半嵌在墙体的砖砌圆柱,柱顶建有圆筒形邦克楼(宣礼塔)。

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 步入陵园,最显眼的长方形拱顶的建筑便是主陵墓,墓顶呈圆形,看不到任何梁柱,墓室的外墙和层顶全部用绿色琉璃砖贴面,富丽堂皇而又宁静肃穆。我们轻声走进陵墓厅堂,看到平台上依次排列着坟丘,坟丘用白底兰花琉璃砖砌成,晶莹素洁。

 站在香妃棺椁前,遥想她当年“玉容未近,芳香袭人,既不是花香也不是粉香,别有一种奇芳异馥,沁人心脾”,我们长叹一声,鞠躬祭拜。

 古朴本真的喀什老城

 下午回到喀什老城,一种时光穿越感油然而生,现代与喧闹被清爽的风一扫而光,留下的尽是质朴、恬静与安然。老城的街巷惬意地交错着,纵横难辨,让我在扑朔迷离中感受到一种随性的美感。

德孝中华周刊文摘:走进喀什,才知南疆之特

 恰萨巷是最古老的街巷,走进去,一条红砖铺成的窄路默默延伸着,路两侧是维吾尔族最有特色的两层小楼建筑,每扇窗户上面配有半椭圆的木框,墙壁上装饰石膏刻出的花纹,绿色植物的蔓茎缠绕着这些古朴的老屋。

 心境悠然地漫步小路,清亮的阳光透过杨树斑驳地洒落下来,偶尔会有鸽群在老城上空翩然飞过,留下一串悠扬嘹亮的哨音。穿着艳丽长裙、带着薄纱的维族苗条女孩不时擦肩而过,面纱遮掩了容貌,却给人留下了无尽的遐想。

 三五位富态的维族大婶坐在阴凉里,一边忙着手里的活计一边闲聊着。一群小巴郎子在街头巷尾尽情地嬉戏打闹,看到我手里的相机,就簇拥到镜头前,做鬼脸摆POSE,让人忍俊不禁……

 就这样走着看着想着,不经意间,杂有馕饼、羊肉的香味从临街的窗户里散出,让我更加真切地感受到了一种纯净而真实的生活气息。

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 停留喀什虽然短暂,但我深切感受到了这座城市的特别。喀什从悠远的历史深处走来,伴着节奏鲜明的冬不拉的弹奏声,伴着扬眉动目、晃头移颈的美妙舞蹈,伴着香甜的瓜果和具有西域特色的美味佳肴。

 喀什人豪爽,有客从远方来,他们以“大口喝酒,大口吃肉”的方式表达敬意与热情;喀什人聪慧,看看那些结构严整而富于韵律、活泼多变而富于生活情趣的地毯,便会被喀什人的心灵手巧所折服……喀什,给我留下了太多的眷恋与怀想。

 花帽与木卡姆的旷世奇缘

“十二木卡姆啊,那是我生命中的月亮,照亮了我整个人生,而心上的姑娘啊,那是我生命的灵魂,没有她,我如何将木卡姆唱出? 每当想进入木卡姆的殿堂,我都会郑重地戴好花帽,花帽会给我一双歌舞的翅膀。”

“戴上姑娘为我亲手绣的花帽,去赴一场木卡姆的约会,看到美丽的姑娘,我头顶花冠上的绣花,飞跃上我的舌尖,让我将玫瑰般的情歌倾诉,让我把热烈的舞步迈出。”

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 新疆的木卡姆主要分为喀什的十二木卡姆与刀郎木卡姆、伊犁木卡姆、吐鲁番木卡姆、哈密木卡姆。每一地的木卡姆,都有自己的风格。每当木卡姆乐舞上演的时候,只需看一看表演者头顶的花帽,你就会明白他们来自哪里,为何吟唱与起舞。维吾尔族那一顶顶花帽,仿佛在流动的音乐中轻声诉说着木卡姆的绵绵情话,诉说着关于舞的回旋、花的记忆。

  伊犁花帽:

 伊犁曾经是新疆最洋气的地方,许多农家小院都是欧式的大房子,院子里种满果树,姑娘们喜欢挽臂横成一排在大街上行走,成为伊犁一景。

 在这种独特的生活氛围中,19世纪70年代,喀什著名木卡姆民间艺人穆罕默德毛拉将十二木卡姆带到伊犁,与当地维吾尔音乐文化结合,形成了独特的伊犁木卡姆。

 伊犁木卡姆演奏中,维吾尔族男子戴的都是清一色的金丝绒花帽。花帽大多数是暗红色的,也有墨绿色、黑色、暗蓝色的。

 没有任何刺绣的花帽,总会令人觉得脱离了花帽的概念。然而,正是这一顶顶纯色花帽下的艺人,将木卡姆演绎出一番欧风鹘韵。

 不同于其他地域的木卡姆,伊犁木卡姆乐器中出现了小提琴。当木卡姆在起音或是高潮低回处时,小提琴和艾捷克的和声就清晰地浮了上来,东方的古老乐器与西洋乐器的和声是那样和谐、柔美,让人情不自禁地想到伊犁的那拉提草原和碧蓝的天空。

 随着旋律的起起落落,小提琴的柔美之音流动在整个音乐之中,九转七回,乐声戛然而止处,又落在小提琴清脆的休止符上。那一瞬间,仿佛小提琴的柔韵飞舞上艺人头顶的花帽,让那花帽无花胜有花。

 伊犁是音乐的沃土,田歌创作的《草原之夜》、王洛宾改编的民歌《玛依拉》、《阿瓦尔古丽》都源于这里,哈萨克族诗人阿拜也诞生于此。正是这片艺术的殿堂,令伊犁维吾尔人花帽上的图案从满溢到空白,却在这空白之中留给人们无尽的遐思。

 喀什花帽:

 世上没有一朵花是黑白两色的,这样的花,只有热爱生活、热爱歌舞的人才能创造出来。刀郎人世居沙漠,偏爱巴达木花,于是,刀郎花帽被心灵手巧的刀郎妇女演绎成黑与白的对比,那种强烈的色彩映衬,正像刀郎木卡姆中硬朗的歌声与舞步。

 刀郎人最早生活在沙漠腹地,每当沙尘暴来临时,刀郎人就会在沙漠中竖起一根木柱,部落中所有的人围着木柱跳舞,音乐就在每个人心中。等到沙尘暴离去时,木柱一圈倒下了许多刀郎人,而留下的正是体质强壮的年轻人。

 就这样,刀郎人在沙漠腹地生存下来,他们比起其他地域的维吾尔人,更多了浓重的大漠气质,而他们的木卡姆也粗犷、剽悍却不失乐观。德孝中华周刊文摘:走进喀什,才知南疆之特

 每一场刀郎木卡姆的演出,表演者都头戴黑白巴达木花帽。花帽没有过多的修饰,就仿佛他们的木卡姆,没有拖沓繁长的音律,每一个音符都干脆有力,每一个舞步都果断震撼。

 刀郎木卡姆的起音,是从一位艺人自五脏六腑中发出的低吼开始的。这声音由缓到急,由低到高。一声长吼后,数位老艺人齐声长啸,此时乐声相和,手鼓的鼓点激越地响彻全场,艺人们已经深深陷入其中,闭着眼睛,不时将手鼓举过头顶,大声吼着。

 刀郎艾捷克、刀郎热瓦甫欢快而热烈地响起,只有刀郎卡龙琴的琴声如高山流水般平添几分柔和的音符。

 刀郎木卡姆不是唱,是吼!正像刀郎人的花帽,是花却演绎成刚烈的黑与白,谁能说刀郎木卡姆与喀什花帽不是天生绝配呢?

 刀郎木卡姆——新疆师范大学木卡姆专场音乐会

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 吐鲁番花帽:

 传说,古楼兰有一位美丽的公主非常喜爱牡丹,她让王宫与楼兰城内处处飘满花香。楼兰人日夜闻着花香耕种放牧,闻着花香歌舞生活,于是,这座位居丝绸之路要塞的小国,曾经那么绚丽地留香西域。

 后来,楼兰国消失了,楼兰人后裔来到了今天的鄯善。鄯善,古称楼兰。可以说,昨天的楼兰,成就了今天的鄯善。不同的是,楼兰人将花种在土地上,鄯善人则将花绣在头顶的花帽上。

 吐鲁番木卡姆起源于鄯善鲁克沁,这儿的木卡姆不似伊犁木卡姆柔美,不及刀郎木卡姆豪放,有些哈密木卡姆的优雅,更多的却是幽默诙谐。这样的快意也被绣在了吐鲁番人的花帽上。

 鲜艳的宝蓝、雪青底色,配以抢眼的大红、玫红、桃红,巧手的妇女将大朵盛开的牡丹花绣上花帽。大花小底色,巨大色差碰撞出的快乐,深深地遮盖住劳动的疲惫。

 吐鲁番木卡姆的表演总是慢板起音,接着才转为快板。起初,有两位老艺人起身互相行礼,再向观众行礼,他们带着高贵的神情、优雅的仪态,开始心中神圣的舞蹈。

 10分钟后,节奏变得强烈,三对男女开始诙谐的表演,男子蹲着做雀跃状,一手放后背,一手放前额,头一点一点的,表情逗笑,女子或者用手遮起眼睛,羞涩地扭动,或是双手叉腰,眉毛挑动。到处都是转动的花帽,到处都飞舞着艳丽的牡丹!

 新疆的木卡姆表演中,吐鲁番花帽最绚烂。无论是静止的花帽,还是旋转的花帽,那花帽上盛开的牡丹都仿佛跳跃着木卡姆的每一个音符,每一段舞步。

 吐鲁番木卡姆-传承人阿吾提

 哈密花帽:

 哈密是新疆的东大门,也是出入新疆的必经之地。唐朝时,玄奘西行于此,夜晚入一农家求宿。农家将灯点亮时,玄奘才发现主人是内地流落于此的汉人,而此时他们的语言早已半胡半汉了。

 历史上,汉文化在哈密渗透极深,哈密花帽上的小花瓣也像极了西北妇女衣襟上的绣花——典雅的小花瓣,娇弱地半开半掩。从哈密木卡姆的韵律中,仿佛也可以听出西北花儿的音调。

 哈密木卡姆先前是哈密王宫廷独有的艺术,后来虽然流入民间,却依然保留了优雅的气质,这种气质与民间的歌舞融合后,成了雅俗共赏的艺术。

 哈密木卡姆中的艾捷克有着汉族乐器二胡的模样。起音时,艾捷克如泣如诉地拉开一段爱情的前奏,当悠长的慢板过后,两名妇女优雅地上场,举手投足之间,仿佛花帽上半开的花,内敛的美拉开了如花的爱情。

 接着,一位妇女登上了一面大鼓,在鼓上开始传统的舞蹈,那极尽绚丽的舞蹈,仿佛现了敦煌飞天,仿佛转了龟兹胡旋,在结束时,居然出现了与吐鲁番木卡姆相似的鸡舞,不由令人感叹哈密木卡姆的融合力。

  再看那顶哈密花帽,一朵朵小巧的花瓣,是含苞待放的牡丹,还是初夏的小莲,抑或是那阵阵飘香的沙枣花?

 哈密木卡姆

 购物:

 喀什盛产玉石,千百年来是中国玉文化史里一个不能被遗忘的地方。昆仑河源头叶尔羌河从这儿流过,它是新疆著名的玉河,所出玉砾“大者如盘如斗,小者如拳如栗”,民间有“此河盛世出大块美玉”的传说。

 喀什的步行街里有许许多多玉石专卖店,好几家店里还有祖母绿宝石戒指和坠饰出售。国际宝石专家鉴定,认为喀什有着亚洲储量最大、质量最好的矿体,东方人尊崇的玉石与西方人宠爱的宝石居然同在喀什出产,不知是否是大自然的刻意造化?

  如今的喀什是中国第六个经济特区,综合保税区已正式封关运营,经济开发区的各项优惠政策已经凸显出前沿效应。“南有深圳,西有喀什”的全方位开放格局,让喀什成为了沟通欧亚各国的桥梁,喀什还是中巴经济走廊中国一端的桥头堡,正向世人展示出其巨大的发展前景。

德孝中华周刊文摘:走进喀什,才知南疆之特

 美食:

 喀什美食荟萃,烤全羊、烤羊肉串、清炖羊肉、馕坑烤肉、烤包子、抓饭、拉面、油塔子、馓子、曲曲、烤鱼、烩菜、灌面肺和灌米肠等美食应有尽有,令人垂涎欲滴。

 提示:

 1.喀什是多民族地区,多数信仰伊斯兰教,请务必尊重宗教信仰和民族习惯;

 2.喀什大多是自然风光,请爱护景点生态环境;

 3.早晚温差较大、紫外线强、气候干燥,请提前做好相关准备。

作者:李乾坤 张成学 录入:dxhebeiczhou 来源:德孝中华周刊

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